Cây đề, cây đa mọc trên tường nhà và mái cổ: vì sao mọc, dân gian kiêng gì, xử lý sao
Cây đề, cây đa con tự mọc trên tường, mái, cổng là chuyện rất hay gặp. Bài giải thích vì sao, quan niệm kiêng nhổ và cách xử lý vừa phải lẽ vừa an toàn.
Cây làng Việt: đa, đề, gạo, si, thị, sung
Từng loài cây gắn với làng quê: cây đa đầu làng và "cây đa bến nước sân đình", cây đề, cây gạo (hoa gạo tháng ba, cây gạo đầu đồng), cây si bên ao, cây thị (Tấm Cám), cây sung (sung túc), cây muỗm, cây lim ở đình; mỗi cây: vì sao trồng ở chỗ ấy, biểu tượng, ca dao – tục ngữ, quan niệm kiêng trồng trong nhà và lý do thật (rễ, tán, sâu bọ); phân biệt cây đa – cây đề – cây si – cây sanh hay bị nhầm.
Cây gạo đầu đồng: cây mốc của làng, lịch mùa vụ và bông gạo trong đời sống quê Việt
Cây gạo đứng một mình giữa đồng, bên bến sông, cành trơ mùa đông, đỏ rực tháng ba. Bài giải thích vì sao làng giữ cây gạo và nó đi vào đời sống ra sao.
Cây si trong làng Việt: bên ao, bên đình, "trồng cây si" và chuyện kiêng trong nhà
Cây si nghiêng bên ao làng, rễ buông như rèm, lại thành tiếng lóng "trồng cây si". Bài giải thích vì sao si đứng ở mép nước và vì sao nhiều nhà kiêng trồng.
Cây thị trong làng Việt: quả thị thơm, cô Tấm và gỗ thị khắc ván tranh
Quả thị để ngửi chứ ít để ăn, gắn với cô Tấm trong truyện cổ, còn gỗ thị mịn dùng khắc ván in. Bài kể cây thị trong làng Việt từ quả, hoa đến thớ gỗ.
Cây sung trong làng Việt: chữ "sung túc", quả mọc trên thân và chỗ đứng bên ao
Cây sung đứng bên ao làng, quả mọc thành chùm trên thân, tên gọi trùng chữ "sung túc". Bài giải thích cây sung từ sinh học đến lớp nghĩa trong đời sống Việt.
Cây đa ôm cây gạo, cây si ôm cây cau: vì sao có cảnh hai cây quấn một gốc
Cây đa ôm cây gạo, cây si ôm thân cau là cảnh nhiều làng có. Bài giải thích quá trình cây "bóp cổ", vì sao người làng thiêng hoá và xử lý khi cây bám vào vườn.
Cây làng Nam Bộ: cây da, cây gừa, cây bần, cây dầu và cảnh xóm ven sông
Làng Nam Bộ không có luỹ tre bao quanh như Bắc Bộ, cây làng cũng khác: cây da bến đò, cây gừa ven rạch, cây bần đom đóm, hàng dầu cổ thụ. Bài kể từng cây.
Cây dâu và bãi dâu ven sông: nghề tằm làng Việt và hai chữ "bể dâu" trong văn chương
Bãi dâu xanh ven sông nuôi nghề tằm của bao làng Việt, rồi đi vào văn chương qua hai chữ "bể dâu". Bài kể cây dâu tằm từ bãi bồi, nong tằm đến điển tích.
Cây đa đầu làng: vì sao làng Việt trồng đa ở cổng làng, bến nước, ngã ba đường
Cây đa đầu làng không mọc ở đó do tình cờ. Bài giải thích lý do thực tế, lớp nghĩa văn hoá, ca dao quanh gốc đa và cách làng giữ cây hôm nay.
Phân biệt cây đa, cây đề, cây si, cây sanh: nhìn lá, rễ, quả và chỗ đứng trong làng
Đa, đề, si, sanh cùng chi Ficus nên rất hay bị gọi lẫn. Bài chỉ cách nhận ra từng cây qua lá, rễ, quả, dáng tán và vì sao mỗi cây đứng một chỗ trong làng.
Bạn cần hỗ trợ thêm?
Để lại thông tin, chúng tôi sẽ liên hệ trong 24 giờ.