Cây đề, cây đa mọc trên tường nhà và mái cổ: vì sao mọc, dân gian kiêng gì, xử lý sao
Cây đề, cây đa con tự mọc trên tường, mái, cổng là chuyện rất hay gặp. Bài giải thích vì sao, quan niệm kiêng nhổ và cách xử lý vừa phải lẽ vừa an toàn.
Cây đề, cây đa con tự mọc trên tường, mái, cổng là chuyện rất hay gặp. Bài giải thích vì sao, quan niệm kiêng nhổ và cách xử lý vừa phải lẽ vừa an toàn.
Cây gạo đứng một mình giữa đồng, bên bến sông, cành trơ mùa đông, đỏ rực tháng ba. Bài giải thích vì sao làng giữ cây gạo và nó đi vào đời sống ra sao.
Cây si nghiêng bên ao làng, rễ buông như rèm, lại thành tiếng lóng "trồng cây si". Bài giải thích vì sao si đứng ở mép nước và vì sao nhiều nhà kiêng trồng.
Quả thị để ngửi chứ ít để ăn, gắn với cô Tấm trong truyện cổ, còn gỗ thị mịn dùng khắc ván in. Bài kể cây thị trong làng Việt từ quả, hoa đến thớ gỗ.
Cây sung đứng bên ao làng, quả mọc thành chùm trên thân, tên gọi trùng chữ "sung túc". Bài giải thích cây sung từ sinh học đến lớp nghĩa trong đời sống Việt.
Cây đa ôm cây gạo, cây si ôm thân cau là cảnh nhiều làng có. Bài giải thích quá trình cây "bóp cổ", vì sao người làng thiêng hoá và xử lý khi cây bám vào vườn.
Làng Nam Bộ không có luỹ tre bao quanh như Bắc Bộ, cây làng cũng khác: cây da bến đò, cây gừa ven rạch, cây bần đom đóm, hàng dầu cổ thụ. Bài kể từng cây.
Bãi dâu xanh ven sông nuôi nghề tằm của bao làng Việt, rồi đi vào văn chương qua hai chữ "bể dâu". Bài kể cây dâu tằm từ bãi bồi, nong tằm đến điển tích.
Đa, đề, si, sanh cùng chi Ficus nên rất hay bị gọi lẫn. Bài chỉ cách nhận ra từng cây qua lá, rễ, quả, dáng tán và vì sao mỗi cây đứng một chỗ trong làng.